La que no entiende nada soy yo

"No creas, no temas, no supliques"

Alexander Solzhenitsyn

Los últimos días han sido vertiginosos, rajados por la alegría y la incertidumbre. No me despedí de Pablo Pacheco porque lo sacaron del país a hurtadillas, no he logrado hablar con Pedro Argüelles y aun tengo clavada en mis ojos la imagen de Fariñas, congelada en el instante en que una mueca en su rostro probaba que para él un sorbo de líquido es El Dolor.

Estuve un poco desconectada, correteando de un lado a otro, desde Pinar del Río hasta Santa Clara, enterándome de todos los acontecimientos gracias al flujo de sms que hemos logrado mantener algunos amigos. He visto mucha gente con fe en que un día viviremos en un país libre, quedé impactada por la red solidaria en las afueras del hospital donde está Coco: una veintena de amigos leales y compañeros suyos velan con fervor los altibajos de su salud, orientan a los despistados -como yo- que llegan tres horas antes de la visita, brindan todo lo que tienen, y eso es, casi nada. Lamenté sinceramente que ningún periodista se haya tomado el trabajo, hasta ahora, de hablar con esas personas que desde hace cuatro meses cuidan en silencio la vida del hombre más libre de Cuba.

Resulta a veces desestabilizador ver tanto arrojo y bondad en personas como la madre de Fariñas y tanta indolencia e hipocresía en artículos como este. Hay veces en las que es preferible no conectarse a Internet.

Me molesta mucho, muchísimo, sentir el escamoteo a las voces de la sociedad civil en términos de una política tan oportunista alrededor de lo que vivimos hoy en mi país: la excarcelación de los inocentes. ¿En qué momento de la historia el diálogo fue entre la Iglesia y el gobierno cubano, y Moratinos quedó como mediador? ¿Cuándo serán liberados los prisioneros que quieren vivir en Cuba? ¿Por qué en el aeropuerto internacional los “libres” no entraron al avión como el resto de los pasajeros? ¿Si podrán entrar a Cuba cuando quieran, por qué no les fue posible ahora decir adiós a sus amigos ni tomarse un café en sus casas antes de salir de la isla?

Hoy he visto por primera vez el rostro de Paneque en una foto en Internet, mis sentimientos son inenarrables, este texto se volvería absurdo si me dejara llevar por mis interrogantes. Me duele decirlo, pero hasta ahora sólo una palabra define el logro de este sui generis diálogo que excluye a los protagonistas y víctimas de una de las dos partes: Destierro.

Cuando al menos uno de los ex-prisioneros de conciencia liberados en Madrid ponga sus pies en Cuba de visita, cuando Pedro Argüelles, Eduardo Díaz y Regis Iglesias estén en sus casas, cuando los laicos Dagoberto Valdés y Osvaldo Payá sean invitados a las negociaciones entre el gobierno y la Iglesia Católica, y puedan opinar en igualdad de condiciones, entonces estaremos en El Diálogo; hasta ese momento sólo hablamos de concesiones, conveniencias y salidas de emergencia.