José Martí, Los Aldeanos y la Noche Buena

Foto: Orlando Luis Pardo Lazo

Hay quien dice que todo efecto tiene su causa y que no hay caos en el universo. Cada cual con su filosofía. Un amigo—medio en chiste, medio serio—me preguntaba si yo podría definir el año en el que nuestra realidad se volvió un absurdo. Algo así como el Big Bang -en sentido implosivo, claro, una especie de antagónico al original- de nuestra realidad isleña. En broma le respondí: después de ver algunos discursos de archivo de Fidel Castro, diría que 1959. Luego me quedé sola y pensando, la broma no es tan broma y el año quizás no tan exacto pero sí completamente desconocido para mí. Nací en 1983 y sólo hace unas semanas caí en la cuenta de que no he vivido otra realidad que la del absurdo sobre el que mi amigo me interrogaba. Desalentador ¿verdad?

Volviendo al efecto, a la causa y al caos sería ilógico trazar una línea coherente entre la fiesta de Noche Buena, la música de los Aldeanos y unos pensamientos de José Martí. Sin embargo, los hermanos Marcos y Antonio Lima Cruz podrían dar fe de lo contrario, están presos desde el 25 de diciembre de 2010 por “escándalo público” y “ultraje a los símbolos patrios”. Este último acápite del código penal sólo es superado por el emblemático “Desacato” —incluye la burla a la figura del Comandante en Jefe— cuyo mero hecho de existir como figura delictiva implica un chiste hilarante, diría yo.

En Holguín -cualquier lugar fuera de La Habana puede resultar aterrador para actividades libertarias- los hermanos Marcos y Antonio decidieron escribir en el muro de su casa algunos pensamientos martianos. Frases que nunca veremos escritas en las pancartas gubernamentales aunque vale aclarar que algunas de ellas ostentan frases apócrifas y mal atribuidas al Apóstol. A pesar de no quedar clara la causa –si nos guiamos por la lógica de la propaganda oficial, ellos supuestamente admiran tanto a Martí que ya no recuerdan ni lo que escribió ni lo que no- luego de varios mítines de repudio el pensamiento martiano fue borrado para poner consignas fidelistas. Y llegó la noche del veinticuatro –joven en Cuba, recuperada a fuerza de constancia por un pueblo que no olvidó sus tradiciones a pesar de ciertas ideologías- fiesta autorizada, reunión de los que están cerca, música para el pueblo. Y la música del pueblo incluye a Los Aldeanos. Por eso los hermanos Lima escuchaban La Aldea mientras celebraban la Navidad. Y porque celebraban la navidad en Cuba, quizás, salieron a caminar por la calle envueltos –background rapero al fondo- en una bandera cubana.

Entonces se acabó la fiesta. Están presos. Y usted, como yo, puede que se pregunte cómo escuchar a los Aldeanos pudo convertirse en escándalo público y de qué forma envolverse, bailar, agitar, romper o quemar la bandera del país natal puede ultrajar al símbolo patrio. Yo no sabía que el ultraje se ejercía contra los objetos inanimados. No es una relación causa-efecto, no es lógico, no tiene el más mínimo sentido y sin embargo, es. ¿No sería esto último una negación de algún principio marxista que ahora no recuerdo?