Feliz año nuevo

A pesar de carteles como este:

Solidaridad

Espero que llegue pronto el día en las manifestaciones en las calles cubanas sean normales y no vayan acompañadas por una Conga Revolucionaria*, esto último lo considero imprescindible.

La manifestación aquí y la blogacción aquí

¡Gracias por la solidaridad!

*Conga revolucionaria: Mítin de repudio caribeño, ver un ejemplo aquí

Blogacción

Sueño que:

- Un día Pablo Pacheco me llame desde su casa en Ciego de Ávila y me diga que es libre, y que todos los presos de conciencia también lo son.
- Yoani haga una gira mundial y vaya recogiendo por ahí todos los premios que tiene pendientes, por supuesto sin haber pedido antes un permiso de salida.
- Porno Para Ricardo toque El Comandante en la Plaza de la Revolución.
- Entre a mi blog conectada a Internet banda ancha desde mi casa.
- Pueda comunicarme con todos mis amigos dentro de Cuba por Twitter y Facebook.

Y además repito mis demandas de la blogacción anterior:

- Renuncia del Presidente del Consejo de Estados y de Ministros y la Asamblea Nacional en pleno.
- Constitución de un Estado de Derecho y preparación de Elecciones Libres, con todos los partidos participando.
- Depuración de los Servicios Secretos, los Cargos Públicos y Cuadros del Gobierno pertenecientes al Partido Comunista.

El derecho a decir “NO”*

*Manifiesto del Congreso por la Libertad de la Cultura, Berlín, 1950
Tomado de “Anatomía de un mito y otros ensayos” de Arthur Koestler

1. Sostenemos que es por sí mismo evidente que la libertad intelectual es uno de los derechos inalienables del hombre.

2. Esa libertad se define ante todo por el derecho del hombre a sostener y a expresar sus propias opiniones, y en especial las opiniones que difieren de las sus gobernantes. Privado del derecho de decir “NO”, el hombre se convierte en esclavo.

3. La libertad y la paz son inseparables. En cualquier país, bajo cualquier régimen, la inmensa mayoría de la gente común teme la guerra y se opone a ella. El peligro de guerra se vuelve agudo cuando el gobierno, al suprimir las instituciones representativas democráticas, niega a la mayoría el derecho de imponer su voluntad de paz.

Sólo puede mantenerse la paz si cada gobierno se somete al control e inspección de sus actos por parte del pueblo a quien gobierna, y acuerda someter todas las cuestiones que involucran inmediatamente peligro de guerra, a una autoridad internacional representativa, cuya decisión habrá de acatar.

4. Sostenemos que la principal razón de la actual inseguridad mundial es la política de los gobiernos que, mientras hablan a favor de la paz, se niegan a aceptar ese doble control. La experiencia histórica prueba que es posible preparar y librar guerras bajo cualquier consigna, incluso la de la paz. Las campañas por la paz no respaldadas por actos que garanticen su mantenimiento son como moneda falsa puesta en circulación con propósitos deshonestos. La cordura intelectual y la seguridad física pueden retornar al mundo solo si se abandonan esas prácticas.

5. La libertad se basa en la tolerancia hacia las opiniones divergentes. El principio de tolerancia no permite lógicamente la práctica de la intolerancia.

6. Ninguna filosofía política ni ninguna teoría económica pueden pretender tener derecho exclusivo a representar a la libertad en abstracto. Sostenemos que hay que juzgar el valor de esas teorías por la medida de libertad concreta que acuerdan en la práctica al individuo.
Sostenemos asi mismo que ninguna raza, nación, clase o religión puede pretender tener derecho exclusivo a representar la idea de libertad, ni derecho a denegar libertad a otros grupos o credos en nombre de ningún ideal fundamental o de ningún elevado objetivo. Sostenemos que hay que juzgar la contribución histórica de toda sociedad por la medida y calidad de libertad de que sus miembros gozan efectivamente.

7. En épocas de emergencia, se imponen restricciones a la libertad del individuo en nombre del interés real o supuesto de la comunidad. Sostenemos que es esencial que estas restricciones se reduzcan a un mínimo de acciones claramente especificadas; que se las considere recursos provisionales y limitados, con carácter de sacrificios; y que las medidas que restringen la libertad estén sujetas a amplia crítica y a control democrático. Sólo de ese modo podremos tener una razonable seguridad de que las medidas de emergencia que restringen la libertad individual no denegarán en una tiranía permanente.

8. En los Estados totalitarios, las restricciones a la libertad no se proponen, ni son consideradas públicamente, como sacrificios impuestos al pueblo, sino que, al contrario, se las representa como triunfos del progreso y realizaciones de una civilización superior. Sostenemos que tanto la teoría como la práctica de esos regímenes contraría los derechos básicos del individuo y las aspiraciones fundamentales de la humanidad en conjunto.

9. Sostenemos que el peligro de esos regímenes es tanto mas grande cuanto que sus medios de imponerse sobrepasan con mucho los de todas las tiranías anteriores conocidas en la historia de la humanidad. Del ciudadano del Estado totalitario se espera – y se lo obliga a ello- no solo que se abstenga de delinquir, sino que conforme todos sus pensamientos y acciones a un molde indicado de antemano. Se persigue y condena a los ciudadanos sobre la base de acusaciones tan poco especificadas y genéticas como “enemigos del pueblo” y “elementos socialmente indignos de confianza”.

10. Sostenemos que no puede haber un mundo estable en tanto la humanidad permanezca dividida, con respecto a la libertad, en “poseedores” y “desposeídos”. La defensa de las libertades existentes, la reconquista de las libertades perdidas (y la creación de nuevas libertades) son parte de la misma lucha.

11. Sostenemos que la teoría y la práctica del Estado totalitario son la amenaza más grande que el hombre ha debido enfrentar en el transcurso de la historia civilizada.

12. Sostenemos que la indiferencia o la neutralidad ante tal amenaza equivale a una traición a la humanidad y a la abdicación de la mente libre. Nuestra respuesta a esa amenaza puede decidir la suerte del hombre durante generaciones.

13. (La defensa de la libertad intelectual impone hoy una obligación positiva: ofrecer nuestras respuestas constructivas a los problemas de nuestro tiempo).

14. Dirigimos este manifiesto a todos los hombres que estén decididos a recuperar las libertades que han perdido, y a mantener (y extender) aquellas de que gozan.

Demandas y Peticiones

Ya dije una vez en un post que soy del corte: Firmo lo que sea. Tengo muchos amigos que contrariamente han optado por: No firmo nada. Por mí están bien las dos cosas y creo que esa es la verdadera historia de la democracia: cada cual tiene el absoluto e inalienable derecho de hacer lo que crea que es lo correcto, aunque difiera de la mayoría.

Yo toqué la cazuela, aunque la idea no me gustara mucho; yo me solidarizo con todos los que están en huelga de hambre, aunque la verdad que lo único que hago es dieta para bajar de peso y me cuesta bastante trabajo; yo hice mi collage para el primero de junio, y aunque se pidió poca creatividad, no pude evitar sacar de mi archivo algunas imágenes y ponerme a jugar en el Photoshop.

Con mis pocos conocimientos de política, recuerdo que una vez estuve tratando de averiguar cuántos partidos de oposición había en Cuba. Mi objetivo era hacerme miembro de todos. Pero en política las cosas son de otra manera y no lo pude lograr, tamaña indisciplina ciudadana no se puede tener en un partido, que es una cosa un poco más seria. Es una de las razones por las que tengo un blog, para poder ser parte de Todo lo que exista para exigirle Cambio al gobierno de Cuba (pacíficamente, claro).

Pero a pesar de mi participación o mi solidaridad, eso no quiere decir que no tenga una opinión al respecto. Si me hubiesen preguntado habría dicho que una semana es insuficiente para que todos los bloggers de la Isla se enteren, decidan y puedan planificar y buscar la manera (este punto es fundamental) de lograr conectarse el día de la manifestación. Para eso se necesita tiempo. Otra cosa es que la blogósfera en Cuba tiene otra dinámica, hay mucha gente que lee la información en “otro tiempo”, el tiempo de Internet, el ahora, todavía no ha llegado a las costas de este país. Quizás además de los bloggers, haya que tener en cuenta a todas esas personas que no tienen Internet pero que se informan a destiempo, haya que esperar a veces un poco más para que en Cuba la gente esté a la expectativa, para que sepan que tal día habrá una manifestación, tiempo para que las memorias flash y los discos corran por la calle, para que nuestra red “de mano en mano”, lenta pero inevitablemente segura, pueda también cumplir su objetivo.

Considero además que las manifestaciones aisladas son menos efectivas, hace tiempo lo dije en uno de nuestros encuentros bloggers. Si me hubiesen preguntado, yo habría pedido que hiciésemos la misma manifestación cada dos meses, o todos los meses, mi opinión es que la repetición hace la fuerza y suma las voces: Hay que tocar la cazuela todos los meses, hay que mandar la carta todas la semanas, hay que estar “dando el berro” hasta que se logren los objetivos, si no, me parece que pierde sentido.

Y por último, si me hubiesen preguntado, mis demandas habrían sido:

- Renuncia del Presidente del Consejo de Estados y de Ministros y la Asamblea Nacional en pleno.
- Constitución de un Estado de Derecho y preparación de Elecciones Libres, con todos los partidos participando.
- Lustración de los Servicios Secretos y los Cargos Públicos y Cuadros del Gobierno pertenecientes al Partido Comunista.

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